Una de las obras más importantes de Violeta Parra fueron las "Décimas" en las cuales ella escribió sobre su vida (sus penas, sus alegrías, sus preocupaciones, etc).
Al leer esta gran obra, se distinguen 10 temas constantes sobre los cuales ella habla que son:
1. La tierra y las raíces
2. La mujer y el hombre
3. Lo popular y la alta cultura
4. Lo divino y la iglesia
5. la libertad y la represión
6. La esperanza y el sufrimiento
7. La lucha
8. Paraíso perdido y modernidad
9. Memoria y modernidad
10. Toma de conciencia social
Ahora analizaremos 20 de sus décimas, destacando cuales son las constantes que más resaltan
Las décimas de Violeta Parra:
1- Válgame Dios, Nicanor,
si tengo tanto trabajo,
que ando de arriba p'abajo
desentierrando folklor.
No sabís cuánto dolor,
miseria y padecimiento
me dan los versos qu'encuentro;
muy pobre está mi bolsillo
y tengo cuatro chiquillos
a quienes darl' el sustento.
(Violeta siente dolor por todo lo que ve sufrir a la gente a la cual va entrevistando, además sufre porque no tiene plata para criar a sus hijos)
2- Pero, pensándolo bien,
y haciendo juicio a mi hermano,
tomé la pluma en la mano
y fui llenando el papel.
Luego vine a comprender
que la escritura da calma
a los tormentos del alma,
y en la mía que hay sobrantes;
hoy cantaré lo bastante
pa' dar el grito de alarma.
(Violeta Parra dice que su vida tiene muchos tormentos y sufre mucho, por esto necesita desahogarse)
3- Empezaré del comienzo
sin perder ningún detalle,
espero que no me falle
lo que contarles yo pienso;
a lo mejor no convenzo
con mi pobr' inspiración
escas' ando de razón,
mi seso está 'polilla'o,
mi pensamiento nubla'o
con tanta preocupación.
(Violeta siente que tiene que contarnos muchas cosas que le preocupan)
4- En ratitos que me quedan
entre campo y grabación,
agarro mi guitarrón,
o bien, mi cogot'e yegua;
con ellos me siento en tregua
pa' reposarme los nervios,
ya que este mundo soberbio
me ha destinado este oficio;
y malhaya el beneficio,
como lo dice el proverbio.
(Aquí se nota que a Violeta Parra no le gusta su oficio, por esto se deduce que ella sufre)
5- Igual que jardín de flores
se ven los campos sembra'os,
de versos tan delica'os
que son perfeutos primores;
ellos cantan los dolores,
llenos de fe y esperanzas;
algotros piden mudanzas
de nuestros amargos males;
fatal entre los fatales
voy siguiendo estas andanzas.
(Violeta Parra demuestra que tiene esperanzas, pero que al mismo tiempo hay males que la atormentan)
6- Por fin, hermano sencillo,
que no comprendís mi caso;
no sabis que un solo lazo
lacea un solo novillo.
Pica'o tengo el colmillo
de andar como el avestruz,
sin conseguir una luz,
ni una sed de agua siquiera.
Mientras tanto, la bandera
no dice ni chuz ni muz..
(Violeta sufre al no conseguir soluciones a las grandes injusticias sociales que ve día a día)
7- Mi abuela a cargo 'e la casa,
amamantando sus críos,
llevando el agua del río
pa' preparar buena masa,
criando pollos de raza,
sacando miel en enero,
limpiando trigo en febrero
para venderlo en abril;
y en mayo, ¡qué perejil
cosecha junto al estero!
(Aquí se ve el gran trabajo que tiene la abuela de Violeta Parra, al ser una mujer pobre y teniendo que criar a sus hijos)
8- Ahora no tengo consuelo
vivo en pecado mortal
y amargas como la sal
mis noches son un desvelo
es contar y no creerlo
parece que la estoy viendo
y más cuando estoy durmiendo
se me viene a la memoria
ha de quedar en la historia
mi pena y mi sufrimiento"
(Violeta quiere que todas sus penas y sus sufrimientos queden marcados en la historia de la humanidad, para que así siempre se recuerde que hubieron injusticias sociales en aquellos tiempos, y que mucha gente sufrió por esto)
9- Esta Pascuala, señores
parece que adivinara
la situación de mi mama
con todos sus pormenores.
Aunque no ve sus dolores,
prudentemente lo nota;
la lágrima que no brota
ella la ve claramente,
con su cariño presente
la ayuda gota por gota"
(Aquí describe a Pascuala, que fue una gran ayuda para la madre de Violeta, fue su “paño de lágrimas” en los momentos en los cuales la madre de Violeta tenía que sobrellevar su pobreza cargando a 10 hijos)
10- Mas van pasando los años,
las cosas son muy distintas:
lo que fue vino, hoy es tinta;
lo que fue piel hoy es paño;
lo que fue cierto, hoy engaño,
todo es penuria y quebranto,
de las leyes de hoy me espanto;
lo paso muy confundida
y es grande torpeza mida
buscar alivio en mi canto.
(Violeta se lamenta ya que sufre por las “leyes de hoy” como lo era la pasada “ley del embudo” en la cual se favorece a los ricos y se perjudica a los pobres. Por todo este sufrimiento se desahoga en su canto)
11- Las damas con abanico,
de fraque los caballeros,
perfumosos y altaneros,
como son siempre los ricos,
saltaban como unos quicos
cuando bajaron del coche
y armaron tremendo boche
los chiquillos copuchentos,
hormigueando to'os mugrientos
entremedio 'e los fantoches.
(Aquí se ve un contraste entre los ricos y los pobres,el cual era un contraste con el que violeta sufria)
12- Dispénsenme las chiquillas
si m' he salido del tema,
es qu' esta verdad me quema
el alma y la pajarilla.
Quemá' está la sopaipilla;
p'al pobre ya no hay razones;
hay costra en los corazones
y horchata en las venas ricas,
y claro, esto a mí me pica
igual que los sabañones.
(Violeta Parra hace notar su disgusto frente al mal trato que le dan los ricos a los pobres)
13- Un ojo dejé en Los Lagos
por un descuido casual,
el otro quedó en Parral
en un boliche de tragos;
recuerdo que mucho estrago
de niña vio el alma mía,
miserias y alevosías
anudan mis pensamientos,
entre las aguas y el viento
me pierdo en la lejanía.
(Violeta Parra sufre ya que en todos los viajes en los cuales va viendo el sufrimiento y la injusticia al ir entrevistando gente, está pensando constantemente en cómo solucionarlos)
14- Se m'enredó en San Rosendo
un pie al cruzar una esquina,
el otro en la Quiriquina
se me hunde mares adentro,
mi corazón descontento
latió con pena en Temuco,
y me ha llorado en Calbuco,
de frío por una escarcha,
voy y enderezo mi marcha
a la cuesta 'e Chacabuco.
(Ella sufre en todos estos lugares porque mientras ella va entrevistando a la gente humilde casa por casa en los barrios pobres (ese era su gran oficio), ve las grandes diferencias e injusticias que están viviendo)
15- ¡Qué pena tuv'en Quirihue!
¡Qué rabias en Miraflores!
¡Qué soledad en Dolores!
¡Qué malestar en Doñihue!
Angustias pase en Llanquihue,
tormentos en Lonquimay,
sorpresas tuv'en Lircay
y sobresalto en Coelemu,
pesares en Bucalemu,
sambita, sí ay ay ay.
(Todas esas penas, rabias y malestares finalmente apuntan al sufrimiento frente a las injusticias que ve en todos esos lugares)
16- No lloro yo por llorar
sino por hallar sosiego,
mi llorar es como un ruego
que naide quier' escuchar,
del ver y considerar
la triste calamidá'
que vive l'humanidá'
en toda su longitú';
l'escasez de la virtú'
es lo que me hace llorar.
(Violeta llora y sufre por la triste situación que vive la humanidad en todas partes, tal como las grandes diferencias sociales que separan al mundo)
17- Muda, triste y pensativa
ayer me dejó mi hermano
cuando me habló de un fulano
muy famoso en poesía.
Fue grande sorpresa mía
cuando me dijo: Violeta,
ya que conocís la treta
de la vers'á popular,
princípiame a relatar
tus penurias "a lo pueta".
(En esta décima se ve cuando Nicanor Parra, hermano de Violeta, le dice que ella debería escribir todos sus tormentos y penas de una forma popular para que así, todos puedan ver su postura frente a las injusticias)
18- Todo esto, señores míos,
por un cuartito de tierra
y una galleta más perra
que llevaba a sus críos;
algunos reales, ¡Dios mío!,
pa´alimentar quince humanos,
sin mencionar los hermanos
que se apegaban al pial;
Don Ricardo Sandoval
cristiano entre los cristianos
(Aqui se ve la pobreza de su abuelo, el cual tenía poco dinero, porlo cual no le alcansaba la plata nisiquiera para darle de comer a sus hijos)
19- Aquí presento a mi abuelo,
señores, démen permiso,
él no era un ñato petizo,
muy pronto van a saberlo;
en esos tiempos del duelo
versa'o fue en lo de leyes,
hablaba lengua de reyes,
usó corbata de rosa,
batelera elegantosa
y en su mesa pejerreyes.
(Al decir: en estos tiempos de duelo, se refiere al duelo entre la lucha de ricos y pobres)
20- Era media'os de invierno,
las noches eran muy cru'as,
vide qu'esa criatura
peleaba ya en est'infierno,
siendo tan bellos y tiernos
sufren ya muy cruel castigo
delante d'esos testigos
de la miseria y el vivio,
al borde del precipicio
se l'agusana'p el trigo.
(Suponemos que Violeta se refiere a que sufre al ver el sufrimiento de un campesino, el cual recibe un mal trato)
Una de las constantes más permanentes en la autobiografía de Violeta Parra es el sufrimiento v/s la esperanza, el cual se muestra como algo constante en su vida y en la de todos los personajes de su obra. Violeta Parra siente que el vivir es un sufrimiento y que no hay nada para remediarlo.
Este sufrimiento está basado principalmente en la percepción del sufrimiento de los demás que tiene Violeta Parra. Muchas veces en la obra ella sufre al ver a los más desamparados sufrir. Sufre por las injusticias sociales, por el mal trato de los pobres, por la ley del embudo, etc. Hace recalcar la gran calidad humana de esta patriota, la cual en todo momento está inquieta buscando una solución a las injusticias sociales.
Violeta Parra (1917) nació en San Carlos, en la Región de Chillán, al sur de Chile. Su padre era profesor de música, su madre una campesina guitarrera y cantora. Fueron nueve hermanos que vivieron su infancia en el campo.
